大乘佛法「基」、「道」、「果」三階段（如管理學也講「所處」、「方法」、「目標」）：
#基 — 真實情況、基本應知：補特伽羅無我；二諦（勝義諦/世俗諦）、四諦（苦集滅道）；空性、緣起並重之中觀。
#道 — 修行道路、方法、過程：方便分（自利利他）、智慧分（一切遍智）；大乘道次第（資糧、加行、見、修、無學）。
#果 — 果位、境界狀態：證量（現量、比量、非量）；三乘：聲聞、獨覺、佛之法身色身；四果位：須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。
必須說，藏傳佛教真的有系統有次第得太多了
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一，資糧道分三：
下：四念處（身不淨、受是苦、心無常、法無我）
中：四正斷（未生生、已生長、惡不生、生者斷）
上：四神足（欲神足、勤神足、心神足、觀神足）
二，加行道分四：
暖位、頂位：五根—信根、精進根、念根、定根、慧根
忍位、勝法：五力—信力、精進力、念力、定力、慧力
三，見道—七菩提分：
念、擇法、精進、喜、輕安、定捨
四，修道—八聖道分：
正見、正語、正思、正業、正命、正精進、正念、正定
五，無學道：佛果
一切多虧 #宗喀巴大師
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每個人所學所見所悟程度皆不相同，故佛需依眾生種性以大小不同階段與八萬四千法門解說，甚深密意需次第精確認識修持，為免學者因誤解而心生慢謗犯大錯也
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